龙武，是茶马古道上的重镇。茶马古道从茶乡普洱通往玉溪至昆明，马帮从这里经过，使龙武有了独特的地域文化。龙武一带的古道被称为黄栗树坡古道，是现今古驿道保存比较完整的一段。

龙武镇，因古道的遗迹刻进悠久的历史，彝汉交融产生了特殊的民俗文化。特别是在龙平、大寨、龙武自然村里唱古戏，踩高跷、耍龙狮、亲戚窜门吃年饭等等民俗文化成为龙武镇一大景观。

“迎春会”是龙武一带村寨特有的节庆活动，盛行于龙武旧沙村、龙平村、大寨等。龙武彝族，自称聂苏（汉族称花腰）也同汉族同胞一样过春节，称之过“彝年”，并作为该彝族的传统节日，家家户户杀猪宰羊，吃大块肉，喝转转酒，互相拜年。

每年春节都会举行盛大的迎春高跷会，聂苏歌舞活动，欢天喜地，载歌载舞过春节，彝汉同乐。“迎春会”要进行“舞龙”、“耍狮”、“歌舞”等表演，但最热闹、最隆重、最精彩，最吸引人们眼球的当数“踩高跷”了。

着古装踩高跷，为边疆地区的云南少见，而位于云南省石屏县北部的龙武镇却沿袭七百多年了。

据村里的老人说，高跷属汉族民间杂技，且走且舞，起源颇早，汉魏六朝百戏中称“跷技”，宋代叫“踏脚”，清朝以来才称为“高跷”，古籍《山海经》里也有记述。

在“迎春会”上踩高跷，据说能预示来年风调雨顺、六畜兴旺、五谷丰登，因此“踩跷”不仅成为“迎春会”不可缺少重要节目和重头戏，更成了“迎春会”亮点和特色。

踩高跷已经成为古村里年轻人的“专利”，而年轻人出门工作很少有时间回来，回家过春节踩高跷当然是很高兴的事。谁再有什么事，都比不过在村里踩一次高跷过瘾。

龙武高跷以“历史久、高度高、难度大”而闻名。这里的“高跷”独具特色，高跷高者最高可达4米。据当地老人介绍，龙武的高跷有将近700年的历史，是极具代表性的民间民俗艺术。

踩高跷的人要先去洗澡，去庙里磕头，才能出场。赶街当天参加“踩高跷”的表演者集中到观音庙烧香祷告，然后化妆时按当年扮演“戏目”画脸谱。

男青年身着古装、脸涂油彩，或扮“桃园三结义”，或扮“孙悟空三打白骨精”，或扮“包青天”， 双脚缚于八九尺长的木棍上，大摇大摆，跨步沿街表演，休息时就坐在路边两层小楼的阳台上，令人惊叹不已。

双脚踩在2米多高的木竿高跷上，要站起来也得有相当的胆量。而龙武彝家小伙穿上古装，装扮成历史戏中的角色双脚踩在高跷上载歌载舞、跨步如飞如履平地，如此高超的技艺成为民族风情一绝。

小伙子们也多半为能参加高跷表演而倍感自豪，在当地女人们的心里，高跷踩得最高的男人是真正的英雄。踩高跷的人在扶助者相助下，一点也没有畏惧、胆怯之感，表演自然到位，技艺娴熟，有胆大之人索性放开扶助竹竿，不扶任何东西行走前进。

几轮高跷表演后是舞龙、花灯以及与时俱进的歌舞表演，踩跷者坐在高墙上休息、看戏，等文艺演出结束后再次登场，绕场巡回后，顺着狭窄高低甚至有陡坡的巷道绕村寨一圈，最后走回关帝庙。

村子里的表演还穿插着一些民族歌舞、耍狮、武龙、杂耍等节目。传说踩高跷能迎得来年风调雨顺，六畜兴旺，五谷丰登，因此踩跷成为迎春会不可缺少的重头戏，而且是龙武迎春会的最大亮点和特色。

现在，中原的高跷基本上成了春节期间的文艺节目，失去了原始的宗教性意义，但龙武的高跷却仍然保持着它的原始性和神圣感。