看夏目漱石的《少爷》的时候，总想到易卜生的一句话：“有时候我觉得全世界都像海上撞沉了的船，最要紧的还是救出自己”。

如果你也生活在一个充满着奸诈小人的伪善世界里，你是选择沉下去还是救出自己呢？

01

人生是一大修罗场

社会是个大熔炉，人生是一大修罗场。我们总会遇见形形色色的人，碰到各种不如人意的事情。随着我们的经历的越来越多，我们是最终改变了世界，还是被世界所改变了呢？

夏目漱石创造了耿直善良的少爷这一形象，类似于《我是猫》中的喵喵。他从小就与众不同，常常因为过度耿直而做出惊人之举，不过阿清总是赞美他，说他“品性难得”。起初少爷不懂，直到他去一乡村学校任教，遇到不少阴险狡诈的人时才深刻体会到品性高洁、不谄媚是多么的难得。

少爷工作的学校真可谓是个诺大的修罗场，有忠厚老实的青南瓜、粗旷正直的豪猪、骄傲自大的红衬衫、阿谀奉承的陪酒郎、深沉冷漠的貉子...这些人中除了青南瓜豪猪的品性还可以外，其他人包括学生、旅馆老板、当地居民的品性都存在着很大的问题。

红衬衫太虚伪。他张口闭口就是透纳，还告诫少爷身为人师要注重文学艺术的修养，不可去荞麦面店那种低级的地方，但他自己不仅抢走了青南瓜的相好玛丽亚，还深夜去嫖妓。啤酒郎太谄媚。他总是跟在教导主任红衬衫身边不过就是为了升职加薪。貉子太有城府。身为校长，他满口“教育为主”，但在学生犯错时将错全部怪在新教师少爷身上，不过是为了还能继续收学生们的学费。

这些人个个都心怀鬼胎，却表面仁义道德的样子，正是应了《罗生门》中的一句话“人心诚如天明之黑暗，更如烦恼之火燃至尽头”。

02

一诚可以抵万恶？

金世佳曾经说过他有次在演话剧的时候，念到一句台词：“一诚可以抵万恶”。这句话深深地触动了他。自那以后，他决定再也不说假话。

我很佩服金世佳这样真诚的人，可以为了一句话一辈子不说假话。但是生活中能真正做到真诚的人太少了。因为有很多时候真诚往往意味着和这个世界格格不入。

怎么个格格不入法？

一类是像少爷那样过于直爽的“愣头青”。

少爷这个人无论是从东南西北面看，都有些特立独行。小时候因为有人说他不敢从二楼跳下去，结果他还真跳了；后来有人说他的刀不快，他就拿刀直接往手指上割。他刚去那所乡村学校的时候，校长说了一堆规矩，什么为人师表、以德化人云云，少爷一听表示要求太高干不了，于是就直接把聘书退给校长。校长惊呆了，不过就是些官方套话，他居然还认真了。

从这几件事来看，少爷就是个头脑不会拐弯的铁憨憨。但这也有优点。这体现出少爷的真性情，是那种能为了事实真相死磕到底的人。不人云亦云、随口附和，而是真诚对待每一件事，可见他的血性。

另一类是像青南瓜那样的忠厚老实之人。

芥川龙之介说过一句一针见血的话：“老好人最像的是天上的神，第一适合对其讲述故事，第二适合于其倾诉不幸，第三是可有可无。”

书中少爷对青南瓜的评价是：“活得本分规矩，宛如遭到囚禁的人偶似的，几乎没人察觉到他的存在”。正是因为他很没有存在感，所以红衬衫才会忽视他，抢走他喜欢的玛丽亚，并且尚未通知就被红衬衫调去偏远地区教书。

我很讨厌红衬衫那样爱出风头、天下唯我独尊的人，但又怨恨青南瓜的“不争”。太过狡猾是很阴险，但太过老实未免太木了。

其实少爷和青南瓜一样，都活在自己“以诚为本”的信念里。但是在伪善的环境里，绝对的诚实怎么招架得住人性的恶呢？

03

最聪明的处世之术

《麦田里的守望者》里的霍尔顿有个梦想，就是去做麦田里的守望者。他想象着一群小孩子在麦田里做游戏，而他自己却站在悬崖边上，守护着他们，不让他们掉下去。

霍尔顿以为自己看透了世间的虚假，所以才想要保护这些单纯的小孩子，不希望他们也成为那些假模假式的大人。但是这个愿望终究没实现。他没能去麦田，而是回到了这个虚伪的社会。

其实有很多时候，现实是很残酷的，绝不是你说逃离就能够逃离的。

《少爷》的结尾很爽：少爷和豪猪一起揍了红衬衫和陪酒郎一顿，然后果断离开这个龌龊之地。但是这又让我不禁心生疑问：离开这个地方，少爷若再遇这类情形，又该如何呢？也直接走人吗？这显然是不能够的。

在这个社会究竟如何生存？我赞同芥川龙之介的话：“最聪明的处世之术是：既对社会陋习投以白眼，又与其同流合污。”

我们在学习和工作中肯定会遇到很多像红衬衫、陪酒郎、貉子之类的人，也许我们会感到委屈、感到被冒犯，但是我们还是要面对现实。泥潭很脏，但在它变干净以前，还是请先翻着白眼同流合污吧。