李光峰 \ 文

天为阳而地为阴，天为外而地为内，故天如父而地如母……故天地为太极，在体现一阴一阳之道，从阴阳的交替变换中，生出万物。天的光华主要在于日、月、星之辉；地的呼应主要在于五行之形、四面八方、二十四方位，不同的外形、不同的方位与天呼应就会产生不同的气场。人生存于其中，生息、发展就必然受到天地造就或左右。这就所谓：“人杰地灵！”而为什么人才、人物中会有“寒门出贵子”、“深山出甲木”之论；其实这就是“道法自然”的形成，某些人家巧合了“天地人”互通交融的结果。择日所要择取的就是这种“天地人”交融的时空，使人感应到吉利的气场而获福。

天气的主要变化有四季十二个月之分，一天十二个时辰、二十四小时之别；因其季节的交替、时光的运转，日、月、星之辉就有了不同的光热。

地的形状有金、木、水、火、土之分来感应蕴藏燥、风、寒、热、湿的变化；而用寅、甲、卯、乙、辰、巽、巳、丙、午、丁、未、坤、申、庚、酉、辛、戌、乾、亥、壬、子、癸、丑、艮来细致体现地与天互动的二十四个方位角度。

而人与天地的最细致感应方式则是四柱八字。其中紫白以人的出生之年来定九星、玄空大卦以人的出生之年来定五行之数……故传统择日结合人命皆都有习惯以年柱为重的方式。但如果说到以人为“本”、以人为体，日子为用，则这“人”只有在命里所喜的气场中才会真正得益到位。所以，万变不离其宗，无论你运用什么择日师法，如果不是为了针对性助某人，关键的是要使日子的气场可以流通营造出交融的氛围，自然使用的人都可以得益。

为什么亥卯未之年，则申酉戌庚辛的方位不可以随便作建造或埋葬等事宜？为什么寅甲卯乙的坐山，择日师都会选择春天的寅卯之月或冬天的亥子之月用日子？为什么主家命中喜木五行而风水师给其选择居住坐寅甲卯乙方位的房屋、择日用甲乙木值日的日子建造、入宅？

这就是天气、地气、人气感应交融的问题！

风水是环境学、择日是气场学；而好的环境在什么时候开发更利于人，则就是日子说了算数。

2019年10月30日写于言易斋。个人微信：XXU13729777453。

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